公益区块链技术(区块链技术应用于慈善公益领域)

感谢有机会和大家交流(在全球区块链高峰论坛上) 我想我的头衔有点变了。原标题为“区块链与环境”，现改为“区块链与公益” 上午，我简要地谈到了区块链在人类交易史上作为普遍等价物的作用，所以现在我想接着说，人类交易大致可以分为三个阶段。 第一个阶段当然是原始时代没有交易。大概是人们猎杀的渔获量不够人们生存，所以基本没有交易。 然后就进入了第一个交易时代，叫实物交易。 甲有刀，乙有鸡，丙有虎皮。 那么如果A和B只是互相需要，就可以形成交易。 如果A需要B，B需要C，C需要A，那么这个交易就不能成功。 交易层次极低，所以这是实物交易的第一阶段。 第二阶段是货币交易。 比如你把刀或者鸡直接换成钱，然后拿着钱去买什么东西，整个交易水平就会大大提高。 这是两个阶段。 今天，我们将谈论区块链，这是交易的第三阶段——数字货币和区块链之间的交易。 在第一阶段，人类的交易主要是以生活必需品为交易对象。 在第二阶段，主要交易对象仍然是以人的主要必需品为主。 不管是买车还是买歌，都是个人需求。 第三阶段，主要商品有哪些？为什么我们的区块链主要服务于？当然，每个人都从事金融、保险和区块链物流，但我认为区块链最重要的服务对象是公益事业。 这就是我今天的话题。 什么是公益？英语是公益，就是公共利益，为了公共利益。 在人类贸易的第一阶段，主要的东西是食物和必需品；当时人类主要从事食物和日用品的生产。 那么第二阶段，我们都知道发达国家农民只占10%，90%都是产业。然后，交易的主要产品，你的钱，主要是买车买房，而不是吃的。 交易的主客体发生了变化，今天第三阶段交易的主客体也发生了变化。变成了什么？未来交易的主体不是房子，也不是汽车，大宗交易发生在公共利益领域。 现在有什么迹象吗？已经有一些了，比如碳交易，碳汇交易。他们在交易什么？是你的公司减少了碳排放。你得到了碳汇，所以你得到了等同于钱的东西。 那么除此之外还有别的吗？太多太多了。 今天我就来说说公益中可能出现的交易模式，希望对大家有所启发，也希望大家可以花心思去满足明天更大甚至最大的交易需求。 刚才我讲了鸡，刀，虎皮，现在我来讲另一个例子——旧书。 什么是旧书？在工业文明的时候，我们尽力印刷和销售书籍，书店也蒸蒸日上。 但是什么是书呢？印刷、图书交易和图书交换带来了今天不可持续的工业文明。地球上的森林被砍伐的还不够多。我们会像以前一样用书，买书，用新书...我们家现在有孩子的都知道，我们读书的时候书包比书重多了，铜版纸，多少克，还有质量，印数，印量...书包，孩子。现在的孩子上小学都是拉行李箱，因为书很大，很多，很新。到了一个学期结束的时候，每一本用塑料封面盖着的书还是和一本新书一样，只是变成了垃圾。 我们不应该接受工业文明带给我们的这种消费模式。 捐献森林消失后，地球空大气再也无法干净。 雾霾是怎么形成的？原来电厂冒出一点点黑烟，风一吹就不见了。 风吹走了，但地球上的尘埃不会逃脱地球引力，飞向外太空空。它只是从一个地方飞到整个地球的大气层。 现在地球就像一个大水缸。人们往里面扔一把泥，然后摇晃水。当水箱里的水变清后，他们再扔一个。 现在抛泥的速度太快了。怎么摇水箱，水都清不出来。 所以雾霾从原来的工厂扩大到大城市周边，扩大到华北。 在过去的两年里，中国到处都是雾霾，甚至新疆的城市也有严重的空气污染。 这是工业文明导致的整个人类栖息地的崩溃。 除了气候问题，还有生物多样性问题。 人类现在面临第六次大灭绝。 我们比恐龙更残疾。恐龙在地球上已经存在很久了，几千万年了。 我们至今只有10万年左右，加上类人猿时期，也就是200万年，几千万年还是不可想象的。 那我们该怎么办？如何才能改变现状？现在很难改变，因为工业文明这种货币交易的激励机制会阻碍我们优化生态。 我们在科学上取得了进步，毁灭地球的速度变得非常快。 我们花了几十年的时间来提取所有地下的汽油和石油，将其转化为二氧化碳和废气。 我们的实力越来越强，但是我们的文明还没有足够的进步，没有形成反抗机制。 人类工业文明导致臭氧层破坏形成黑洞，紫外线强度不断增强，人类灭绝是迟早的事。 后来人类签订了蒙特利尔公约，减缓了这一进程。现在人类已经签署了《生物多样性公约》和《气候框架公约》，但这些还不够。 《巴黎协定》后，联合国制定《京都议定书》停止碳汇碳交易，碳排放量迅速增加。 然而，这种机制并不成功，碳排放持续增加，货币主权国家和工业文明的生产机制和资本机制仍在阻止我们进行有效遏制。 以一本书为例。 旧书可以让新生重读，这是一个很好的机制。 现在一些企业在回收旧书，但学校对此并不满意。虽然很多学校都支持，但是实际操作起来非常困难。 就像鸡、刀、虎皮一样，没有形成机制，没有形成像货币一样的普遍等价物。 因此，我们今天在这里开会，探讨区块链如何能够在形成一个新的全球对等机构方面进一步发挥作用。比如每年成立一个慈善基金会，可以动用几十亿现金。然后，这几十亿现金是大家为了公共利益拿出来的，让他为公共利益服务。 他们也是，但他们是怎么做到的？基金会的沟通机制还是和前面说的鸡、刀、虎皮一样，只是没有有效利用。 让我们想象一个场景。少开车，少加油，就会减少二氧化碳的排放。走路上班，要表扬，要形成机制。 但是现在没有这样的机制，但是如果使用区块链技术，这样的机制完全可以形成。对于每一个人，每一个组织，其减排行为都应该被记录下来，并给予反馈。 很多人捐了很多钱，所以他们可以直接用区块链奖励你的行为。 现代文明的利益机制形成后，就会形成道德、法律、习惯，这些都会改变人们的生活。 就像我们每天都在吃东西，其实很多时候都浪费了很多食物，只是我们不这么认为，因为没有好的机制来提醒我们。 区块链可以构建成一种机制，成为普遍等价物，而普遍等价物可以用来辅助公共利益的追求和流通。 在新文明时代，对个体利益的追求导致整体利益的破坏。 要纠正每个人的行为模式，就要有维护整体利益的机制，这就是公益悲惨背后的原理。 公共利益不会得到照顾，损害不会被追究，但最终会影响到所有人。 南太平洋有一个岛叫复活节岛。 复活节岛上有许多大石像。这个岛曾经非常美丽，富饶，物产丰富，食物丰富。但是，岛上的人想追求艺术，宗教，族群。它们比任何人雕刻的石像都大。 哪个民族雕刻的石像更大，说明这个民族更伟大？ 当最后一棵树被砍倒，风暴冲走一切的时候，所有人都意识到了这个问题，但是已经太晚了。 今天，全世界的人们都在大量生产塑料制品。为什么？便捷、工业化、快速、高效，是资本驱动的。 但你有没有想过，从采油到化工厂冶炼，最后到我们的餐桌和酒店，我们家乡有多少山河被塑料花污染了？它污染我们的呼吸系统。塑料花没用了就扔进垃圾站。不管它们是被掩埋还是被焚烧，还是漂向海洋，它们都将是压垮我们栖息地的最后一根稻草。 人类灭绝的时候，地球就像复活节岛。他留下的不是巨型石像，而是没有自然降解的塑料和钢筋混凝土。 我们如何改变这一切？公共利益必须有一个公共的普遍等价物，必须有一个去中心的途径。 没人会买单？一些 就像我刚才说的，某个基金会一年收到几个亿的捐款，却没有形成有效的普遍等价物，没有进行最有效的、个性化的交易，没有对我们每一个人、每一个企业进行有效的激励。 没有形成场面。 就像我们在区块链常说的，现在最重要的是应用场景，以及用来实现这些场景的有效、免费的交易。 所以我就说了旧书。还有其他应用场景吗？我们基金会每年也有大量的钱要花，那么这些钱会花到谁的身上呢？招投标和考试做了很多工作，但明显效益低。 主要是信用问题。 几十个小团队为项目而来。他们到底靠谱不靠谱？然后就是效率的问题。 这笔钱可以花在谁身上，产生最大的公共利益？但是区块链可以帮助我们解决这一切。 他们可以记录群众的公益行为，通过我们进行交易。 作为一个基金会，许多人只是看到我们，并说，你可以使用区块链筹集资金。 但我们不是来让你筹钱的。我们在这里告诉你这些场景。我希望你能利用区块链让系统运转起来。 我们面临许多危机和挑战。 比如有一个人，捐了钱，但是突然遇到了困难。根据慈善法，捐赠的钱不能退还。 但是如果有一个区块链，另一个人说他也想付出爱，我们可以告诉他，A的爱需要和大家分享，你可以给A一些钱，A会替你给一些同学。 然后你可以帮助学生，解决他们的困难，这是日常发生的小事情。 如果区块链参与进来，可以让大家的慈善爱心循环起来。 正如我在上一段所说，每个人的公益实践都应该通过区块链赋能，给予人们相应的支持。 现在我说的是区块链，可以让大家的慈善爱心更广为流传。 没有足够的普遍等价物，很多爱是很难追踪的。 例子太多了。 很多人找我捐物资，我们消化不了，也不能物尽其用。 这么一套办公家具，我们自己都用不了。我们怎么知道谁最需要它？如果你有普适等价，那么这就不是问题了。 就像吴梅给我们捐钱一样，我说你不必捐钱。只要收集到大家的代币，就可以更大规模的发展公益事业。 像我们现在的垃圾分类，在全国各地投放了上千个旧衣回收箱，有些机构会拿出旧衣进行分类。 你认为这是什么？这是保护自己生命的问题。 为什么？因为服装的再利用，如果成为新的原料，会对我们的环境和生态产生巨大的积极影响。 在文明时代，到处都有香烟的广告。 我在美国读书的时候，看到一个很大的招牌广告，但是大家都知道吸烟有害公众健康。 现在世界各国都开始禁烟了。刚才说的旧衣服，很多领域都差不多。 现在的文明到底需要什么？习惯，宗教，文化，信仰，法律，制度，包括国家，机器，主权等等。 这是时代文明的结合。 今天的生态文明不同于过去的工业文明。 我们必须改变，而改变的技术基础是区块链。 希望我的这一点能帮助到大家，让大家积极创新，保护公共利益。 这是我们自救的机会。 总有人对我说:“你为了保护几只鸟不被饿死，就让非洲人饿死？”在一次财富高峰论坛上，一个大专家公开指责我。 我说不是，我不是为了几只鸟不饿死才这么做的。 那些鸟实际上是我们人类栖息地最重要和最后的标志。 当我们保护他们时，我们实际上是在保护我们自己。 谢谢大家